Практики конструирования локального прошлого и сибирской идентичности в региональных медиа

Аннотация

В данной статье проводится текстологический анализ материалов медиа Поволжья, Урала, Сибири и Дальнего Востока за 2020–2023 гг., посвященных локальной исторической памяти, и анализируется, как медиакоммуни ации формируют представления об истории Сибири и сибирской идентичности в современной России. Новизной этого исследования является исследование многолетнего массива медиаданных локальных интернет-СМИ восточной части России для анализа транслируемых нарративов локальной идентичности, прежде всего в контексте локальной исторической памяти. Идентичность в исследовании рассматривается как условный дискурсивный конструкт, который устанавливает тождество внутри некоей социальной группы. Таким образом, исследование выполнено в рамках социально конструктивистского подхода с использованием инструментария коммуникативистики. Основой для текстологического анализа является корпус текстов региональных интернет источников 2020–2023 годов, выделенных по ключевым словосочетаниям-маркерам: «присоединение Сибири», «завоевание Сибири», «освоение Сибири», «Сибирь и Россия». Общий объем массива данных составил более 1,2 миллиона знаков. После формальной реорганизации текста был проведен анализ частотности лексем, а также контекстный и дискурс-анализ, которые позволяют выявить оценочные характеристики медиадискурсов по отношению к отдельным историческим событиям и историческим персонажам. Проведенный текстологический анализ в целом продемонстрировал доминирование локальных топонимов и в целом лексем в анализируемых медиатекстах, доминирование территориальных лексем над этническими, а также доминирование упоминаний социальных групп, относящихся к «народу», над лексемами, относящимися к «элитам». Результаты анализа оценочных характеристик исторических событий и исторических персоналий показывают, что в их отношении доминирует преимущественно нейтральный тон характеристик. В нарративах, транслируемых локальными медиа, нет однозначно положительных «героев» и однозначно отрицательных «врагов» (например, «герой» Ермак, освободивший Сибирь от «узурпатора» Кучума) — в основном все персонажи описываются преимущественно нейтрально. Из этого можно сделать вывод, что и локальные события, и локальные герои не участвуют как акторы в конструировании определенно ориентированного исторического мифа, оставаясь на периферии исторической памяти сибиряков. Это исследование вносит свой вклад в ведущиеся дискуссии о сибирской региональной идентичности, поскольку позволяет проанализировать связь известных по социологическим данным характеристик локальных автостереотипов сибиряков и тех нарративов, которые транслируют локальные медиа. Поскольку в проанализированных текстах доминируют в основном нейтральные характеристики героев и событий прошлого, то в рамках социально- конструктивистского подхода можно сделать вывод, что в дискурсах локальных медиа отсутствует определенное разделение на «своих» и «чужих». Таким образом, эти нарративы не могут являться прочной основой для конструирования специфической локальной идентичности — напротив, они размывают ее в общероссийском национальном мифе, подчеркивая вторичный характер локального прошлого. В локальных медиадискурсах никак не реконструируется связная картина общего исторического прошлого всего востока страны. Таким образом, доказывается, что современные региональные медиа способствуют скорее размыванию, деконструкции сибирской идентичности, чем развитию таких локальных идентичностей, которые имеют антагонистический потенциал для общероссийского исторического мифа.